闽南古厝
晋江历来在经济、军事、文化等方面占有重要位置，是举世闻名的“海上丝绸之路”重要的起点之一，对外交通贸易盛极一时，也是文教昌明、人才荟萃的文明古邑，素享“海滨邹鲁”、“泉南佛国”美誉。
独特的地理环境，悠久的历史传承，多元的文化交融，滋养着一代代勤劳智慧、勇于开拓的晋江人，也造就了星罗棋布于晋江大地、形式多样、个性鲜明的古厝。这些古厝，已经成为晋江的乡土地标，成为闽南一道让人驻足惊叹、流连忘返的绚丽风景。
晋江本属古闽越地。随着大批中原汉人南迁，与闽越人接触融合，形成了独特的闽南文化。闽南人既接受了汉人的农耕文化，也继承发展了闽越人的海洋文化。闽南民居建筑多承袭中原传统，又深受海洋文化的影响，具备区域性与多样性的特色。以晋江传统古厝为代表的闽南民居，既有中国传统民居对称、严整、封闭的性格，又具有华丽活泼、夸张矫饰的特征。弯曲的屋顶、高翘的燕尾脊、色彩斑斓的红砖白墙、花枝招展的剪瓷与彩陶，表现出晋江古厝的特有风格。
晋江先民根据当地气候特点、自然地理环境与风俗习惯，灵活运用，创造出不同风格、具有地域特色的古厝，形成了晋江古厝类型多样、布局富于变化的特点：有传统的“皇宫起”大厝，有沿海地区装饰牡蛎壳的“蚵壳厝”，花岗石结构的石构厝，也有夯土与土坯筑就的土撞房子与土结厝，还有近代以来中西合璧的小洋楼。
明清时期的晋江古厝，以三间张双落大厝最为典型。具备下落、顶落及左右榉头合围成天井的布局，才称得上完整的大厝。这种双落大厝，在晋江最为常见。再简单一些的是省去下落，形成三面围成的合院，称“三间张榉头止”。再大的大厝，可以有三进以上，但很少超过四进落的，一般只横向发展，增建东西护厝。
大型的古厝还在一侧或后面附建花园、书房等，布置假山、水池、亭台，莳花种草，一派自然气息。安海的七房施大厝、陈清机宅，西园的王起教宅等，都附有大小不同的花园。
晋江古厝最典型的代表是宫殿式大厝，它中轴对称，以厅堂为核心，以廊道、天井等组织院落，创造了不同情趣的生活空间，外观严整有序而对次分明，古雅堂皇又生动和谐。官僚、富商的规模庞大的古厝，往往占地极广，连接成片，排列齐整，极具气势。如东石玉记古厝群。
近代以来，为了增加、改善居住空间，常将顶落边房或五间的前半间、榉头或突规的后段建成两层的阁楼，也称为“角脚楼”。因为遵循余音绕屋顶不得高于顶落正脊的原则，所以将屋顶分成两段。突规、榉头的角脚楼前部多做成平屋顶，作为晒台、凉台，也有的在二层角脚楼前附以开敞的亭榭，以资远眺、休息、纳凉。这些装饰华丽的亭榭俗称“小姐楼”。如王起教宅，在左突规处建“梳妆楼”，前面缀以小亭。民国以后，角脚楼高度增加，超过大厝正脊，如三埕排，突规建成二层的楼阁，称为双阁楼。陈清机宅在左突规前端建二层“枪楼”，开圆窗，设枪孔，以资瞭望、防卫。
闽语云“海者闽人之田也”，海中所产也可以用作建筑材料。除了海礁石用来堆砌园林假山外，牡蛎壳捣碎后可以用作添加材料来装饰墙面，近代兴起的水刷石技术，经常用牡蛎壳碎片，远看与石材无异，济水楼、济阳楼等近代洋楼中就可以见到。牡蛎壳还可以用来砌墙，在明人李时珍《本草纲目》里就有记载。晋江沿海一带保留着许多牡蛎壳砌成的蚝壳厝，以晋江入海处的陈埭仙石的蚝壳厝最为典型。
中国南方民居尤其是闽南民居偏爱装饰，晋江古厝中装饰之风颇甚。晋江物产富饶，部分古厝主人生活富足，因而有余力将古厝内外大事装饰。泥塑彩绘、彩陶、剪粘等是古厝中经常使用的装饰手法。
晋江古厝都在正门的石匾上醒目地镌刻厝主的姓氏郡望，以示不忘祖源。门联还常以厝主的名字或楼名置于对联首，叫“冠头联”，以示光宗耀祖。
(记者 陈弘毅/采写整理)
